詹皮耶特里诺:
《基督背负十字架》
归于詹皮耶特里诺名下的《基督背负十字架》作品，是与《画作》进行比较时最直接的一组参照。伦敦、布达佩斯和都灵的版本源自同一构图模式，而这一模式本身又与《威尼斯素描》相关。
《画作》还收录于布鲁塞尔比利时皇家艺术遗产研究所的 BALaT 数据库中。该作品被编目于詹皮耶特里诺名下，并被不确定地断代为1501年至1600年之间。这一目录归属构成了一项重要的文献依据，但并不预先决定本研究的结论。
因此，问题可以明确表述为：确定《画作》是否可归入詹皮耶特里诺的作品体系，还是应被视为一件基于共同图像来源、但由另一位画家独立完成的作品。
詹皮耶特里诺：生平概述
詹皮耶特里诺是伦巴第画派的画家，活跃于16世纪上半叶。有关其生平的记载较少，对其作品范围的界定主要依靠风格比较。他深受莱昂纳多·达·芬奇的影响，可能曾于1490年代末在其工作室活动，但这一联系尚缺乏明确的文献证明。他与自己的工作室创作了大量临摹、变体以及受莱昂纳多范本启发的原创构图。
进一步阅读：詹皮耶特里诺参考文献说明（英文 PDF）。
同质版本
伦敦、布达佩斯和都灵三个版本，在尺寸、取景和构造方面形成一个同质组。基于红外影像的叠合显示，基督形象几乎完全重合，指向共同底稿的使用。
较大尺寸的版本，尤其是维也纳和米兰版本，则属于第二组。
詹皮耶特里诺与《画作》：共同底稿
《国家美术馆技术公报》已经提出，伦敦和布达佩斯版本可能使用了同一底稿；都灵版本的加入，进一步加强了这一推定。
在这一逻辑中，底稿并不是自主来源，而是一种传递工具：威尼斯素描 → 底稿 → 绘画版本。威尼斯素描提供模型，而底稿则确保这一模型在詹皮耶特里诺组作品中的忠实重复。
与《画作》的比较
导向线的叠合显示，《画作》与詹皮耶特里诺版本共享一种非常接近的结构。这一点指向共同底稿，或指向一个源自威尼斯素描的中介模型。仅从构图来看，詹皮耶特里诺归属假设因此曾具有一定合理性。
然而，细部分析显示其执行方式不同。若干反复出现的差异将《画作》与归于詹皮耶特里诺的版本区分开来：前臂构造、头发分界、光环的后期添加、十字架接合方式、木纹处理以及X光影像中的反差。
除这些差异外，博洛尼亚大学于2022年对绘画层进行的技术检查还指出，根据目前可获得的技术资料，所用技法与詹皮耶特里诺的绘画实践不相符。综合这些发现，本研究排除了将《画作》归于詹皮耶特里诺的可能，尽管二者在构图上存在相似之处。
詹皮耶特里诺：莱昂纳多模型的传播者
艺术史研究在一个关键点上趋于一致：归于詹皮耶特里诺的《基督背负十字架》并非孤立发明，而是源自一个更早的莱昂纳多式模型的传播。从威尼斯素描出发，多位学者都曾设想存在一个已经失传的原型：底稿、失传绘画，或另一种工作室中介。
因此，詹皮耶特里诺与其说是这一类型的发明者，不如说是其最稳定的传播者之一。
主要资料
- Pedretti, L’Almanacco Italiano, 1979, pp. 236–242.
- Marani, Leonardo & Venice, 1992, pp. 344–345.
- Marani, entry Cristo Trasporta la Croce, Galleria Sabauda, Turin, 1998.
- Keith and Roy, National Gallery Technical Bulletin, no. 17, 1996.
- Clark, Leonardo da Vinci, Cambridge University Press, p. 106 (1939, 1967, reissued in 2006).